З 29 квітня по 2 травня образ, що 500 років тому чудесним чином з’явився на плащі індіанця з Мексики, вшановували в Одесі, Писарівці, Летичеві та Дунаївцях.
Матір Божа Гваделупська є особливою покровителькою та захисницею ненароджених дітей. Члени руху «Human Life International», які організували паломництво ікони Україною, розповідають про чималі плоди від перигринації цього образу в інших країнах.
«Наприклад, до нас, в Австрію, 15 років тому ця ікона приїхала так само, як і до вас, – каже Йоханес Бюхер, відповідальний директор в Європі руху «Human Life International». – Після її відвідин утворився рух людей, що моляться на розаріїї за вагітних жінок і розмовляють з ними біля абортивних клінік. За цей час вдалося врятувати 13 тисяч життів».
В українських парафіях, які приймали ікону Матері Божої Гваделупської, під час зустрічей відбувались марійні молебні та презентація фільму про цей чудесний образ. Сотні людей приходили помолитись перед Образом Матері Божої Гваделупської та послухати конференцію.
Особливо запам’яталася організаторам перегринації зустріч у Писарівці, де нещодавно був освячений Будинок Самотньої Матері . Вздовж всієї вулиці, якою несли ікону, писарівчани виходили з будинків, щоб вшанувати образ. Ледь не з кожного подвір’я виходили люди з квітами.
Наступного дня, 1 травня, біля цієї ікони молилось кілька сотень людей у Летичеві. У цей день там якраз тривало Паломництво родин.
О. Томас Ойтеноєр з руху «Human Life International» під час зустрічі розповідав про історію Образу Матері Божої Гваделупської. Це відбулось у 1531 році, коли християнство тільки-но почало поширюватись на території Америки. Язичницька релігія, яку до цього часу сповідували індіанці, вимагала тисячі людських жертвоприношень. О. Томас провів аналогію між тими давніми жертвоприношеннями демонам і сучасними вбивствами дітей у лоні матері. Він впевнений, що за обома цими явищами стоїть одна й та ж сама демонська сила. Тоді, 500 років тому, завдяки об’явленню Діви Марії індіанцеві Хуану Дієго, у християнство навернулись десятки тисяч місцевих жителів і людські жертвоприношення демонам припинились. Організатори перигринації вірять, що Мати Божа Гваделупська зможе і сьогодні припинити вбивства ненароджених дітей. Саме тому вони палко заохочували молитись у цьому намірі.
«Своє завдання ми бачимо у тому, щоб приносити допомогу туди, де помирає Ісус. Сьогодні Він помирає в абортивних клініках. Голгофою є ті місця, де вбивають ненароджених дітей. Ми не можемо заборонити або примусити відмовитись від абортів», – каже Йоханес Бюхер. – «Але ми молимось і Господь змінює серця цих жінок».
Геня Самборська, голова Всеукраїнського фонду «За гідність людини», який виступив співорганізатором перигринації ікони Україною, також впевнена, що головні зусилля у захисті ненародженого життя мають бути не у законодавчій сфері. «Я розмовляла з Ніною Карпачовою, уповноваженою ВР з прав людини. Ми прийшли до думки, що сама лише заборона абортів не принесе результату, – каже пані Геня. – Треба змінювати свідомість людей, пояснювати жінкам, що зачата дитина не є лише згустком крові, а людиною. Вона є людиною від самого моменту її зачаття».
Довідка
Гваделупа є найбільшим паломницьким місцем в Америці, яким в Європі є Лурд або Фатіма.
В 1531 році в маленькому селі південно-західної Мексики бідному індійському землеробу Хуано Дієго, що один з перших прийняв хрещення, об’явилася Діва Марія. Згодом вона неодноразово об’являлася індіанцю-християнину і передавала йому свої прохання до місцевого єпископа. Коли єпископ забажав якогось знака на підтвердження того, що це саме Діва Марія об’являється індіанцеві, знак був даний. На плащі Хуана Дієго дивним чином з’явився образ Богородиці, який зараз відомий як ікона Матері Божої Гваделупської. Минуло майже 500 років, а образ залишається таким самим, як і був колись, і як кажуть, завжди зберігає незмінну температуру – температуру людського тіла. Вчені, що досліджували цю ікону, розводять руками – для них походження ікони залишається незрозумілим.
фінансово.
Щиро дякуємо!
